معاني الألفاظ الغامضة والحواشي المجموعة المؤلّفة كتبته من نسخة الفقيه المرحوم أحمد بن الحسن الناوندي التي قرأها هو على أستاذه العالم النحرير جمال الدين الوراميني ، وصححها من نسخته وكتب فيها ما كتب من مقالاته وبياناته حامدا للّه وحده ومصليا على من لا نبي بعده ] والنسخة المنقولة عن نسخة محمد بن شمس الدين روبال موجودة عند السيد علي شبّر في النجف . محمد بن صدقة . شمس الدين . كان من تلاميذ فخر المحققين المجاز منه 15 ذي القعدة 758 ( ذ 1 : 236 ) . أدرج إبراهيم بن سليمان القطيفي هذه الإجازة في إجازته لمحمد بن تركي في 6 محرم 915 ( ذ 1 : 134 ) وهذه مطبوعة في « إجازات البحار » . ورأيت بخطّ ابن العتايقي صورة إجازة نصير الدين الكاشي ( ص 149 - 150 ) لصاحب الترجمة على ظهر نسخة من « مصباح الأرواح » للبيضاوي ، والنسخة موجودة في ( الغروية ) ( ذ 1 : 220 - 221 ) وهي : [ أنهى قراءة هذا الكتاب من أوله إلى آخره ، وبحثه وتفحص عن مشكلاته وتحقق معضلاته ، الأخ في اللّه ، الشيخ الصالح الفقيه العالم شمس الدين محمد بن صدقة نفع اللّه به وبأمثاله وأوصله إلى رتب كماله في مجالس آخرها 5 ج 1 سنة 225 وكتبه أفقر العباد إلى اللّه تعالى علي بن محمد الكاشي عرفه اللّه عيوب نفسه وجعل يومه خيرا من أمسه حامدا مصليّا مسلما ] . ومن آثار المترجم له الباقية نسخة من « غرر الحكم » للآمدي ، تامة بخطّه الجيّد موجودة في مكتبة الأميني لأمير المؤمنين بالنجف . قال في آخرها : [ انتهى الفراغ منه عصر نهار الخميس سلخ ع 2 - 740 هجرية على يد العبد الضعيف المحتاج إلى عفو ربه اللطيف محمد بن صدقة بن حسين ابن فائز بالمشهد الغروي سلام اللّه وصلواته على مشرّفه والحمد للّه وحده وصلواته على سيدنا محمد النبي خاتم المرسلين وآله الطيبين الطاهرين ] . ولعلّ المترجم له من آل صدقة بن دبيس ، الأكراد المؤسسين للحلة في القرن الخامس والسادس .